翰林山庄(璧山名人庄)

B&B |保护古建筑的另一种方式

B&B，一种有意或无意的保护古建筑的行为，正在兴起。突出市场行为，强调传播体验，让古建筑进入公共生活，可能会改写历史建筑的生命乐章。

古建的落魄

优秀的古建筑一般归类为文物，保护文物最好的方法就是“远观不可轻视”。

结果，那些古建筑在几秒钟内就死了.目前，荥阳市有1000多件文物，其中大部分已被列入不可移动文物类别，不允许改建、扩建、拆除或保存原貌。

山西某文物古建

一座古建筑的修复往往需要几百万元，一平米古壁画的修复高达几万元。

此外，修缮费用是周期性投入的，而不是一劳永逸的，短期效果不明显，这使得热衷于地方公共事务的农村“能人”也望而却步。

重生的希望开始萌芽

30年的城市化革新了人们的记忆。在城市化进程中，古村落、古城及其承载的中国传统文化正遭遇前所未有的危机。

中国的城市化进程加速了传统乡村文化的衰落，传统乡村文化岌岌可危，导致国家形象模糊和社会认同危机。

古建筑保护的市场化应该是我们这一代人努力完成的一项重要任务。

奚红洋收藏的缙云山周家大院

至此，一群有远见、有教养、有自律的前辈们，出于珍惜事物的心，四处奔走，收集这些“历史”。

这就引出了一个新的业务：——个古建筑收藏家，有的收藏整栋楼，有的捡一些破烂。

前辈们捡回来的“历史”

苏文怡：我收集了五六个四合院。因为有不同程度的破坏，具体数字不好说，大概是从清朝到乾隆初期。

苏文义收藏的乾隆时期一富商的宅邸

朱永清：我不同意古建筑分不同的学校，在不同的地区往往有相同的建筑。

过去，根据地理和气候划分不同的类型。我觉得还是按形态分比较好，比如吊梁，穿斗。

秦同谦：做园林工作的时候，经常看到被拆的老房子。出于对中国传统文化的敬畏，我们收集了一些可以持续使用的东西。

这些体现祖先智慧的古建筑，不属于他，而是整个民族的文化遗产，应该用好的方式展示给更多的人，传承下去。

顺势而起的复活

民宿随风升起，伴着乡愁，优雅，诉诸情怀，玩转古建筑.

外观很时尚，内饰很古典

無白的客房，清代案台与雀替

丽江束河无白，原名“候鸟客栈”，在束河古镇也很有名。业主是谢蓓和陈悦，他们

古朴的茶几流露出岁月的芬芳

大理太阳宫是杨丽萍的家。设计师兼画家赵青，借助波浪与岩石、石头与植被的交融，形成光、气、视交织的建筑艺术空间，隐藏在花与绿叶之间。

历史的回廊活生生的空间

露骨的公共空间在天光的映衬下显得更“土”

无论是花窗还是棋桌，无不透露几分安静祥和

西递猪吧，明代三层建筑，充满怀旧气息，田园与世俗的放松与愉悦。

韩愈大师让“历史”延续，赋予它生命，化腐朽为神奇，修旧如旧。

传统的纺织工艺再现，好像是做麻布用的

庭院成了冬天日光浴的地方，伞都显得有些多余

花间堂织造院，曾经是丽江著名商队首领马国头的住所，至今已有300多年的历史。

织院建筑在纳西族传统的大型木结构上，依然保留着过去丽江织女织的披肩、篮子等日用品的生活气息。

堂屋的门脸，很多花窗直接用于软装

回廊上摆满了各个时代的座椅

重庆翰林山庄是清代卓的居所，20世纪80年代曾三次扩建，被古建筑收藏家刘健收为古建筑博物馆。

本案中的建筑师Xi洪阳并没有像大家想象的那样将建筑恢复到原来的样子，而是在之前的扩建中拆除或增加了不合理的地方，这使得别墅更符合传统的风水格局，并且有一个在风景中有不同步骤和感觉的花园地块。与此同时，它融入了某些时尚元素，让游客体验一个活生生的建筑，感受它的成长。

客房里时尚的物件与开阔的视野

拆除一个房间，作为连接展览区与客房区的过渡庭院（在建）

打开六角亭的三面墙体，清理院落水池景观（在建）

惠州德茂堂是李鸿章年轻时创办的私立学校，是卢强先生在攻读博士期间与导师单德奇教授一起游览皖南古村落时发现的。当卢强听到导游关于拆迁的轻松话语时，他感到有点心碎。

他知道德茅堂既不是受保护的古村落，也不是列入文物保护单位。

外面的景色比照片更美

卢强邀请当地的老工匠为旧砖、旧瓦和老人制作好数字。只有他们最熟悉当地的砖石和土瓦，才能保证原来的建筑被拆除。

屋檐从旧楼上移开了

公寓上的“德茂”二字也是原貌还原

白炽灯下的雕花门罩更显精致

反思目前对古建筑的保护措施，古建筑是作为文物保护的，而这种保护就像是古建筑的坟墓，供游客瞻仰膜拜，却无法交流和体验。

酒店的发展提供了一个学习古建筑保护的途径。真正意义上，历史遗迹是被激活的。所谓“人来了，这个地方就活了。”“只有市场才能激活古建筑，只有市场才能保护古建筑”。