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Picture Visual China文｜脑极体在探索外星人方面，人类从未停止过。但是，第一颗人造地球卫星的成功发射意味着自从我们正式进入太空探索以来，人类不断向宇宙深处发送信号，并使用超大型太空望远镜进行观测，但一无所获。对地球外生命的浓厚兴趣，以及对寒冷现实的不懈打击，不禁会怀疑您是否正在做一些永远不会发生的事情。实际上，早在70年前，费米就地球之外是否存在生命发表了自己的看法。首先，根据宇宙的古代时代，如果已经培育了多个文明，人类几乎不可能成为宇宙中最早的生命，也就是说，以前有多种文明。第二，如果第一个论点成立，那么这些文明应该已经有足够的手段进行行星际旅行或通过其他信息手段进行交流。第二个假说可以指地球文明的发展：在短短一百多年的时间里，地球现代科学技术文明的进程是一场飓风。如果以这种速度发展亿万年怎么办？到目前为止，费米的两个假设已经提出，我们仍然没有找到存在外星生命的直接证据。因此，为了回答这两个问题，科学家们提出了自己的想法：有人说地球使用的信息传输方法太底层了，外星文明简直不屑一顾。有人说在不同的环境中可能有不同的形式。生命不一定非要是类人生物。其他人则说，根据银河系稳定的时间，外星文明很可能像人类一样处于文明进程的开始，因此双方的技术水平基本上很难支持相互联系。等等，等等。在众多答案中，一个答案特别引人注目，无论是在学术界还是在私营部门，它都得到了广泛的支持。这是动物园的假设，或实验性的动物园理论。在2007年，麻省理工学院的射电天文学家约翰·鲍尔（John Ball）提出了这一假设：宇宙中高度聪明的外星人一直在注视着我们，他们像地球上的动物园或野生动物保护区一样，“俘虏”了我们在地球上。外星人处于人类不知道的位置或维度，
动物园假说是否可靠？今天我们将尝试对其进行分析。有鼻子和眼睛：动物园假说的逻辑正确性是对费米悖论的最广泛答案。动物园假说具有极强的生命力，甚至在不时的各种会议上被科学家提出和讨论。并非不合理。例如，在今年非营利组织（）举办的国际外星人会议上，几位科学家再次讨论了动物园的假设。为什么动物园假说如此强大？一方面，由于某种心理原因，它可以被公众广泛认可。我们之前的文章也进行了多次讨论，阴谋论是人类最喜欢的事情之一。动物园的假设与人们的心理完全相符：具有超强能力的宇宙人，作为弱者的人，甚至政府也可能知道这些秘密只是秘密，而不是被宣布……作为聊天后的谈话，这确实是非常标准的。而且地球上也有类似的事实可以提供佐证。例如，印度曾经在某个地区发现一个原始部落的人。为了保护他们，印度政府已下令禁止人们进入该地区。这种事情可以在地球上发生，为什么不能在宇宙中发生呢？当然，这是针对大多数吃甜瓜的人的。它之所以能够在具有严格思想的科学家的思想中占据一席之地，也有其自身的逻辑存在，这主要体现在以下几个方面：首先，它认识到外来文明的存在。这与费米（Fermi）的说法是一致的，即在漫长的宇宙中很可能有智慧的生活。其次，它证明了外来文明具有超高文明。以动物园的形式观察，监视或保护人类反映了高度发达的文明。费米在他自己的问题中也明确指出，宇宙中应该有许多文明比人类发展得更早开始，并且它们具有我们无法想象的技术能力。这也是他们成为动物园管理员的必要条件。最后，它解释了人类找不到其他文明的原因。正式地讲，由于人类与宇宙的智能文明之间存在着不可逾越的技术鸿沟，人类根本无法突破自身的局限性而前往宇宙的智能文明进行直接的交流和对话。换句话说，动物园假说在满足费米悖论的前提下完全回答了这个问题。从逻辑上讲似乎没有问题。这个，
解决了费米悖论，但并没有解决自己在科学发展的道路上，通常会出现一种情况，即通过已知的材料，实践或理论等来未知已知的推理，然后加以证明。这通常被称为科学假设。历史上有许多假说当时无法证明自己，并且被证明是正确的或存在于后世。例如，近年来已经证实了引力波的存在。那么，费米悖论的集中答案也属于这种情况。但是，作为假设之一的动物园假说可以归类为科学假说吗？建立科学假设的第一个条件是，在现有科学知识的前提下，应进行一系列思考过程以进行比较分析。只有这样，我们才能做出初步假设。例如，天文学中天狼星的伴星问题，德国天文学家在观察天狼星位置变化的同时发现了天狼星运动的周期性偏差。对于这种情况，根据他的观察结果，再加上万有引力定律，他假定自己有一颗质量较大，亮度较弱的伴星，绕着一个共同的重心运行。结果，随着伴星位置的改变，天狼星的位置也会周期性地摆动。最后，通过观察，人们确认了天狼星伴星的存在。回顾动物园的假设。首先，我们不能确定是否有高度聪明的外星生物，更不用说遵循线索来证明它的存在了。没有迹象表明地球处于监视之下。一切都是基于假设来证明假设的。这样的过程可能很棒，但是结论基本上是不可靠的。其次，就证明方法而言，几乎没有任何途径可以证明这一假设。原则上，不可检验的陈述没有科学价值，因此它不可能是科学假设。动物园假说认为，地球是由高度智能的宇宙文明所监视和控制的，这是要认识到地球和外星人的文明程度远非一个水平的客观事实。从发展的角度看，地球在发展，外来文明也在发展，那么地球永远不可能超越外来文明，也永远不可能摆脱这种“动物园管理”。双方之间文明程度的几乎永恒的差异，使得无法对该假设进行检验，既不能证明它是正确的，也不能证明它是错误的，它只能成为一个空洞的假设。对应于它
因此，两党找不到彼此的答案，这是基于已经做出的假设，即银河系的环境直到最近才适合生活的发展。这使其更具说服力。从这个角度来看，尽管动物园假说解决了费米悖论的问题，但遗憾的是它没有解决自己的问题。但是，即使它不能成为合格的科学假设，动物园假设是否也一文不值？动物园假说作为元典也许，对于动物园假说，与解决费米悖论的“科学价值”相比，其在思想文化水平上的价值显然更有意义。自进入1960年代和1970年代以来，西方国家开始以后现代主义思潮广泛崛起，并继续在文学，艺术，语言，历史，哲学等领域施加影响。后现代主义思想具有强烈的反思性和批判性。 ，并且经常表现出虚无，否定和荒谬的意识形态倾向，从而带给人们更多自由和不受束缚的精神感觉，并获得了思想上的解放。通过提出某些问题或表达某些想法，它可以使人们释放各个领域的创造力。例如，希拉里·普特南（Hilary Putnam）在他的《理性，真理和历史》一书中指出：“缸中的大脑”。假设一个人经历的所有事情都必须在大脑中转换为神经信号，那么如果将大脑从人体中取出，放入营养液以维持活动，然后相同的各种神经信号就会通过通过超级计算机的神经末梢，发送到大脑的信号会像往常一样提供相同的反馈，那么大脑所经历的世界就是计算机完全模拟的虚拟世界。问题是：大脑能否意识到它生活在虚拟世界中？引出了最终的问题：为什么要保证自己看到了真相？ “缸中的大脑”引发了激烈的讨论，从而为许多科幻小说和寓言提供了绝对的灵感，例如《黑客帝国》中人类矩阵创造的虚拟现实。这时，“坦克中的大脑”本身提出的问题的答案变得不那么重要了（毕竟无法证明）。重要的是由此带来的一种思维取向的影响。同样，动物园假说作为纯假说的最大意义不是要回答费米的悖论，而是要提供一种可以与后现代主义思潮相配合的思维方式和方向。
在许多文化作品中成为元店。