壁画图案(埃及壁画图案)

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美丽富饶的智慧之花——敦煌壁画图案

敦煌是中原通往西域的重要城镇,也是佛教东传中原的门户。佛教文化的介入,给敦煌传统艺术带来了新的因素,成为中原与西域艺术交融的产物。在敦煌石窟艺术中,图案是敦煌艺术的重要组成部分,它就像一个精细的环节,以统一的风格将石窟建筑、壁画和雕像连接成一个有机的整体。石窟如果没有装饰,就不可能表现出它的庄严和美丽。

敦煌位于沙漠戈壁。由于其特殊的自然环境,莫高窟、玉林石窟、西千佛洞等500多个彩绘石窟保存完好,在现有佛教石窟中独树一帜。这些图案不仅图案丰富多彩,而且传承发展清晰。从这个意义上说,敦煌石窟不仅是历代的画库,也是当今世界上最丰富的装饰艺术绘画。

图案这个词是20世纪初中国留学生从日本引进的,传统上称为“藻类装饰”和“图案”。从美学上来说,它一般是指用于美化物体的装饰,包括物体的图案、符号、颜色和形状。图案不同于绘画,它的艺术形象是抽象和异化的,大多数是在几何图形的基础上标准化的。一些图案随着民族文化属性被赋予特定的含义。比如,莲花在佛教中象征“圣洁”,而中国人则因其和谐的“连续”声而表达“连续”。

敦煌石窟的图案装饰具有佛教文化特色。佛经歌颂自然之美,提倡鸟兽互爱,认为天堂是充满爱的净土。为了装饰这片理想的净土,世间各种美丽的图案几乎填满了洞穴的所有缝隙。花鸟在人字坡上歌唱,天人飞翔。平坦的炉栅上覆盖着莲花池。沉箱变成了皇帝的保护伞。佛的背光灯燃着永恒的火焰,等等。石窟是模仿寺庙建筑装饰的,庄严而华丽。正如三国时期言和在《景福殿赋》中所说,“并不强大和美丽,一个人关注凌薇是不够的。不漂亮,不够训练。”中国宫廷装饰的目的与佛陀“唯尊”的思想是一致的。

根据石窟中图案的装饰位置和性质,可分为建筑、服饰、佛教用具和一般装饰四大类。其中,建筑图案主要介绍石窟中的人字坡、平格、沉箱,佛教图案主要介绍佛龛楣饰、华盖、佛龛、背光灯、画在建筑与壁画之间的条形边饰。

敦煌文化的多样性极大地丰富了图案的主题、内容和绘画技巧。图案可分为花草、动物、云朵、火焰、几何、金钉等类型,每一种都表现出旺盛的生命力,记录着图案的演变过程。图案由单个图案、合适的图案、转角图案、条状图案、双面连续图案和四面图案等组成。可以说敦煌石窟图案包含了常见的各种装饰形式。

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