电脑屏幕怎么缩小(显示器太大怎么缩小显示区域)

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原始地址：未来世界的动荡波：影响个人命运的五项重大变化开发，公司和组织可以通过自动化和智能化来显着减少支出，同时减小公司规模或合并多个公司。尤其是在全球流行，金融和经济影响甚至衰退中，公司和组织必须进行成本优化，风险最小化和生存目标化。在这种情况下，中等收入就业市场注定会萎缩，成为必然趋势。另一个重要的影响因素是，由于“外部性”，流行病相互促进，经济的分裂甚至破裂，战后通过技术创新和社会财富的广泛改善以及彼此之间的联系形成的经济繁荣历史。 ，但现在这种优势已不复存在-这种趋势已经在过去几年中开始，并且全球流行病加速了这种趋势。因此，尽管技术创新为整个社会带来了财富，但是财富将增加到极少数人-“在大多数情况下，某些行业和社会阶层的人们被完全排除在财富分配之外。”因此，世界将加速两个分化。赢家通吃是不可避免的，越来越强大的中小型企业将被压垮，创造财富的机会越来越少，反复试验的成本越来越高，如果您陷入困境，您将重返贫困。不小心财富的确创造了，但大多数人没有或几乎没有从中获得更多。许多财富已经转移给少数人。未来的社会是两极化的，中间层已经减少甚至下降。此外，今天的创新已经改变。它变得更加困难，不再像战后几十年那样快。技术创新的红利池不再像想象的那样庞大，即使有更大的红利池，它也首先属于极少数人。经济学家泰勒·科万（Taylor Cowan）曾说过：“低端分支上的果实”已经存在被我们挑选和食用。 “今天，我们将实现同样的突破，突破的结果确实比过去更加困难和昂贵。”《冲动学会》的作者保罗·罗伯茨说。第二个主要变化是：机器人替代人员的速度加快了，而职业道德正逐渐走向终结。罗伯茨的另一个我非常同意这个想法：制造业中的未来工作将不再是所谓的蓝领工作，而是非领工作。

第三大变化：社会阶层将再次发生变化：“超级劳动力”（包括资源和财富所有者），服务提供者（技能出口者）和大量低技术服务提供者。其中，社会工作者将形成新的力量，同时也面临经济挑战。 “冲动社会”在经济学家泰勒·科恩（Taylor Cowen）的书《平均死亡》中引用了他的预言：在所有劳动者中，最富有的15％将成为超级生产的“超级劳动者”。他们不仅非常聪明，而且还知道如何使用最新的科学技术或如何管理其他超生产力因素。因此，对于这些超级劳动者来说，每一代新技术的引入意味着更高的效率，而技术的发展可以帮助这些超级劳动者获得更大的利润份额。超级劳工也是资源所有者和财富控制者。超级劳工类别下的第二类是少数“服务提供者”，我称它们为“技能输出者”，包括按摩师，健身教练，室内装饰师，私人助理，课程讲师，艺术家，心理学家，创造者和其他专业技能出口者。这些人通过向超级劳工提供服务而获得高薪。其次，技术含量相对较弱的服务提供商基本上属于同类外包服务的组。这个小组很大，最难被替换，因为他们的许多工作通常都需要面对面的接触并提供手动服务。但是工资也很低。此外，还有许多失业者。这些失业者可能包括传统的精英，中产阶级和技能组。失业恢复正常后会怎样？从终身制全职工作时代到个性化生产和劳动时代，个人应该做什么？在这方面，我写了一篇特别的文章：依靠天地比依靠自己更糟：在世界动荡的情况下，终生全日制模式的终结（点击阅读）。第四大变化：和平与发展面临挑战或遭受严重挫折。世界主义的世界主义模式将形成力量，新自由主义将面临挑战，世界将再次处于极大的不确定性状态。时代的变化自然会影响个人的命运。无论好与坏，让历史告诉未来。大萧条始于1929年，此后十多年来，“仇恨”和“不满”开始蔓延。各种对抗的言行开始兴起。其中，德国的希特勒借此机会抓住了人民的心，并开始了“乌托邦实验”。
全球风险，或者不是全部，将是一个接一个的。像薛定ding的猫一样，世界的未来拥有无限的可能性。善与恶在很大程度上取决于政客。危机来了，我们正在处理它。 “最可怕的不是危机的规模和复杂性，而是在冲动的社会中，我们面对和应对这些危机的能力逐渐丧失。在个人层面上，由于我们已经习惯于高度个人化的经济模式，我们既不愿拖延满足，也不拒绝任何可能使我们走出舒适区的事情，但是，更严重的是，帮助我们克服和限制了这些个人缺陷的公共体系（主要是我们的媒体和政治体系）也变得由于以自我为中心的经济侵蚀，他们极度脆弱，从而丧失了应对危机和挑战的能力。“我称之为：一个“脆弱”的世界。可以看到这种全球大流行的反应和影响。 “黑天鹅”发生了。什么是大萧条？当人们要淹死时，提前计划是不切实际的（单击阅读）。第五大变化：呼吁并渴望建立新型的互助社区。社会变得更加陌生，分散，筛选和冲动……人们和世界都容易失控，处于“重返贫困”状态。你还开心吗它正在摧毁我们的生活。。。我们敢于反抗吗？焦虑，卖出焦虑；幸福，兜售幸福； ……我们处于社会的“分裂状态”，无法自拔。令人恐惧的是，“我们冲动社会的这些叛逆行为源于我们内心的绝望和愤怒，也源于信仰的丧失。”冲动社会的这段话写得特别好：经济体系正在运转，以极高的效率摧毁我们的生活。长期以来，追求高速回报和赢家通吃的短视思维腐蚀了我们的经济体系。因此，收入不平等，商业世界的残酷和残酷以及周期性的市场崩溃已成为一种社会。新现实。市场失灵已经出现。 “我们不仅看到了效率市场的崩溃，甚至目睹了整个市场社会的崩溃。这样的市场社会声称鼓励个人追求自己的利益并增加整个社会的共同财富，但市场社会过分地鼓励人们追求即时满足感，因此掏空了我们所有的传统价值观和生存意义，并将我们的主流文化变成了零散的文化。消费经济继续为我们提供我们想要的东西，
这种深远的分歧越来越大。 “这些叛乱分子可能永远不会对冲动社会正式宣战，但是这些叛乱行为无处不在，因为人们已经意识到，如果我们不能保持适当的状态，那么冲动社会的社会经济环境就如同无人驾驶汽车一样，就像一个巨大的跑步机。与机器的惯性，期望和价值相距甚远，我们将失去一些重要且不可替代的东西。仅重新连接。今天人们最渴望的是“联系”，希望与他人建立深刻，真实和有意义的关系。社会学家罗伯特·尼斯贝特（Robert Nisbet）说，半个世纪前，人们“受到社区渴望的驱动”。实际上，今天我们仍然受到这种愿望的驱使。如果在冲动性社会的腐蚀下，自我和社区的观念同时崩溃，那么我们正在抵抗。在冲动性社会的运动中，我们必须同时重建自我和社区的功能。当自我和社区之间存在健康的关系时，自我和社区可以彼此赋予更多权力。在这样的环境中，社区是一个健康的社区，社区的基本价值观（共同目标，合作，风险，耐心和长期承诺）也可以支持自我并赋予其回馈的能力对社区。这是一种积极的关系。历史，当市场瓦解社区时，人们是多么无助。当远离市场的价值体系时，社区的价格体系可以重生。即使只是适度脱离市场控制，它也能感受到巨大的幸福感和现实感，这是由于人们与社区之间重新建立联系而产生的。扩大市场与自我之间的距离，使人与社区之间的关系变得更加深远和持久。重新连接自我和社区的渴望像裂缝中的野草一样增长。一方面，这种野草会朝着太阳的方向生长，另一方面，野草的根系会深入地渗透到社会的基础中。但是社区也面临着自我成长和自我血统生产的挑战。因此，需要更新的社区实验。属于社会治理体系，但需要社会组织和力量的参与和授权。