庄子与惠子游于濠梁

庄子好清高，讨厌名利，崇尚精神自由。楚维国王钦佩他的才华，并派人带礼物给他，邀请他成为亲戚，但他拒绝了。

庄子是一位伟大的作家，他有出色的写作，巧妙的构想，宏伟的艺术构想而又不失灵巧，幻想和魅力。

庄子有许多世界都熟悉的著名句子。可以说，妇女和儿童是众所周知的，并且很熟悉，例如：“我的生活有界限，但没有界限。”只有“，”微笑并互相看着对方，永不与心对立”，“天地与我共存，万物与我合而为一”，“三千里水被击中，九万里天地， ““一切都是马，”等等。

但是，庄子并不是一个老式而单调的人。尽管缺乏物质，他还是愿意随便和亲切。在业余时间，他和他的好朋友庆子（Keiko）已成为庄子最大的爱好，是名人，是当时著名大师的代表，著名大师一向专心与他人争论，庄子与庆子之间的争论是最有名的。

先看一下一下东西的经

根据《庄子·秋水》的记载：

庄子和惠子在梁上游泳。庄子说：“跳鱼很容易游走，这是快乐。鱼子。”惠子说：“子飞鱼，安之鱼zh？”

庄子和惠子在Lu水桥上玩。庄子说：“ The鱼在水中自由游动，这就是鱼的快乐。”

惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐？”

庄子说：“子非我，安治，我不知道鱼的快乐吗？ ”惠子说：“我是儿子，我不知道该怎么做； Zigu Feiyu也，我不知道鱼的快乐是什么！ ”

庄子说：“你不是我，你怎么知道我不知道鱼的快乐

惠子：我不是你，我不知道你是否知道鱼会幸福；我不是你。同样，您不是鱼，当然您也不知道鱼的幸福，对吗？你在说什么，你可以停下来。

实际上，争论在这里结束了，庄子显然落在风下了。

由于这个原因，此时庄子不能为自己辩解。如果他改变了别人，他可能会嘲笑它。但是，别人是别人，别人会做，庄子不会

我们看庄子如何赢得胜利

庄子说：“请听这本书。孩子说’阮安玉乐’，”他知道我所知道的，并问我。我知道，我也知道。 “

庄子说：请回到原来的话题。您说，“您怎么知道鱼的幸福？”当您这样说时，意味着您在问我之前已经知道我知道鱼的幸福。你想知道我怎么知道鱼的幸福吗？好吧，现在我告诉你：我在丽水的桥上知道它。

哈哈哈，看到这里，我并不友善，笑了：庄子就像个黑帮，无法继续辩论，立即调整思想，发现惠子的言语缺陷，轻易反击并击败失败

惠子的缺点在哪里？

是第一句，偏执执人以柄

让我们回顾一下整个过程现在：

庄子：鱼真快乐

Huizi：您不是一条鱼，您怎么能感觉到鱼的幸福？（这是把柄，惠子根本不应承认鱼的幸福）

庄子：您不是我，你怎么知道我无法感觉到鱼的幸福？（致命地抓住鱼的幸福）

惠子：我不是你，我不了解你的感受，你不是鱼，不了解鱼的幸福（再次带来幸福）

庄子：不用担心，有点混乱，让我们聊一会儿，现在回到第一句话，你说：我是否知道鱼的幸福，这意味着您已经承认了鱼的幸福，我知道了鱼的幸福（避免刀刃，握紧刀柄，转移焦点）

huizi开始问这句话，您不能将“幸福”一词带入幸福，这等于承认庄子的观点，无论以后再争论多少，都不会破坏它。在这句话中，庄子打了关键。

当庄子说“鱼在水中很幸福”时，惠子应该问：您如何知道鱼是否幸福，而不是问，您如何知道鱼的幸福。就像两个人拼命战斗一样，一个人对另一只手挥舞着匕首，不是用刀，而是用刀柄。那不是要死吗？

那么，庄子真的是芭比娃娃吗？

实际上不是，庄子没有故意提高门槛。他必须与其他人竞争对与错。相反，这恰好反映了庄子的一生一物的思想。

Biyiyi对与错，这也是对与错。-“庄子·同源论。从严格的意义上讲，没有对与错。如果标准不同，对与错的含义就不那么清楚了。所有。

因此，世界上没有绝对事物，也没有绝对正确或绝对错误。如果您想与其他人提高标准，您绝对可以从他的观点中找到漏洞。在辩论中获胜并不难。您只需要掌握此原理。这是庄子战胜梁靓的根本原因。

那么，鱼是快乐还是不快乐？

庄子想鱼鱼游游游，就是自由的快乐的

实际上不是。尽管鱼可以四处游动，但这只是鱼的生存本能。至于不开心，这实际上是外人无法理解的。

鱼不离水，但是鸟儿不能与风分开。它似乎是免费的，但实际上，它是依赖和有限的。根本没有绝对的自由。生活需要灵性，灵性需要载体。此载体限制您的自由。

子非鱼，安知鱼之乐

它的好处也很合理。子菲雨，安之欲死我不是你，你不是鱼，我也不认识你，当然你也不懂鱼。幸福和不幸是您的感受，而不是鱼的感受。不要用自己的感受去猜测别人的感受。实际上，这是显而易见的。 。

不要用自己的心来衡量人的腹部，不要试图弄清楚别人的心。最难衡量的是人的内心，就是做自己。

OK，以上是本期的内容，传承中国文化，弘扬中国学经典，这里是悦读中国学，下次见。