城市山林(登良花园)

【共生作品】风景的一面

墙垣入画

苏州名园——有个中园，面积只有400平米，叫石林院，可谓园中极品。清代河朔东院小部干甲年间，韩庄主(即留园之前身)刘舒，特意借用了宋代诗人叶梦德在湖州的“诗林景社”之名，与恒一同欣赏城墙和空窗的美景。

在这个小院子里，阳台被分成直立或倾斜的墙，有间断和延续，可以用来观光。就空间感知而言，宫廷相当小，九宫布局曲折幽僻，完全不受几何影响。空间变化几乎是无限的，观者在异地旅行时有一种深刻的、取之不尽的感觉。

网上找到一篇学术论文，以纯数学的形式对石林大院进行分析，计算面积、视角等数据和百分比，分析得出公式.可笑的是：如果设计能抽象成数学和物理数据，那将来肯定是机器人而不是人类。

山水入画

明代文徵明《兰亭修褉图》

中国的风景园林始于北宋郭的“不下宴会厅，坐穷春谷”的物质感受，而后进入了如画的走看、如画的住游阶段。谢灵运的“山居楼”劈棋置于山川远近之间，空间的变化令人赏心悦目，忘却了时间对生死的恐惧，进而汇聚于山水诗、山水画、山水园林的文化力量。以走、看、住、行为标准的风景园林的“如画”姿态，成为区别于西方驯化自然的抽象景观和日本人性化的“如画”景观的关键。

城市山林

试试看襄阳米公庙，那里有一个石湖，上面刻着“城山森林”。针对杨万里“都市山林困境”而写的“都市山林”牌匾，是米菲最大的贡献。无论是园林还是赏石，都是古代文人亲近自然、师法自然、崇尚自然的标志，他的砚台也预示着一种小中见大的世界观。

所谓城市，俗世生活的名气；什么是山林？文人逃避名利和隐居。城市和山林相互和谐，相互映衬，你有我，我有你。我突然意识到，“深刻而不竭”是文人在园林中的最高追求，其中“深刻”是空间经营的目标，“不竭”是对时间的无尽思考和对栖居诗意的追求。

一方山水

目前在中国设计界，希望用西方现代理性精神普及众生的“海龟”，和主张回归过去的“地球大炮”，各有各的见解，激烈对抗。前者傲慢，矫枉过正；后者略显清高，不朽。毕竟没有回到过去。

这个小项目以材料和施工的真实性，工业预制和商业快速施工的施工模式，环保为设计出发点。设计师重拾小时候在山里玩耍的童心和乐趣，精心打造游览路径，让观者在漫游和发现的旅途中体验和感知自然，从而获得愉悦和心灵的宁静。把场馆内的空间和场馆外的场景分成最好的和低俗的——，然后接受，低俗的就筛选，真实的徐若就超脱。

自陶渊明以来，以身体感知为基础，将诗歌注入普通人的日常生活，已有1600年的历史。也许，灵感和未来就在这个中国人内心深处的“一边倒的风景”里。

手稿图

平面图

分析图

项目名称：绘画大王大理石2019广州设计周展厅

主案例设计：谢泽坤

设计团队：夏胜岳、郑、

项目业主：广西李生石材工业有限公司

主要材料：铁丝网、白石、水磨石、地毯和油漆

榕树下的童年