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王子划分土地时，也是基于此。最接近血液的点在王子附近，最远的点在较远的地方分开。该国的五种服装是“征服”，家庭的五种服装被称为“丧服”。让我强调家庭中“五项服务”的含义。这家人的五件衣服是古老的葬礼系统。中国文化的一个显着特征是沉重的葬礼。原因之一可能是由于中国文化中特殊的人际关系。中国人的关系包括距离，亲密和疏远。这里的距离不仅是地理上的，而且是血液。这里的亲密关系不仅是心理上的，而且是道德上的。通常，人越近，情感越深，当然责任和义务也越重。一个家庭，一个挚爱的人去世，不同的人有不同程度的悲伤，当然，血迹越近，越应该悲伤。因此，中国古代礼节只是简单地制定了一个制度，并就生活的悲痛程度以及服务和丧葬的规格制定了明确的规定，以防止麻烦。这是一家人的“五项服务”。家庭的“五件衣服”分为五类：“砍掉”，“摔倒”，“大优点”，“小优点”和“刺痛”。“减少腐烂”是最重要的，“明” “很轻。哀悼服的标题是，顶部称为“衰变”，而底部称为“裙子”。 “割舍”，儿子是父亲，父亲是长子，继承人是继承人，未婚女儿是父亲，妻子和conc妇是丈夫，所有人都在哀悼，哀悼期是三年（实际上是25个月）。切碎的是厚实的亚麻布（切碎的布），没有接缝。他通常以孝顺父亲的孝顺而闻名，他还要求“角条”（哀悼服上没有粗麻布的王冠和腰带）来表达他的悲伤和打结。腰带，表明饥饿和腰部稀疏。所谓“皮马马带笑”是指下降。使用粗糙的亚麻，整齐的接缝进行“气衰”。齐齐分为四类：父亲去世，儿子是母亲，母亲是长子，葬礼期为三年。父亲还活着，儿子是母亲，丈夫由妻子服务，葬礼期限为一年，葬礼举行。 ，称为“齐衰战时期”；孙子为祖父母服务，哀悼期为一年，不举行哀悼，称为“齐衰战期”；为曾祖父母服务，五月的哀悼期。 “大功”，由中等重量的亚麻制成，葬礼为期9个月，所有堂兄，未婚堂兄，已婚姐妹和阿姨，已婚女性叔叔和兄弟，丈夫的祖父母以及姻亲都是女-的所有妻子律是听话的。 “小工作”，用细编织的亚麻布，葬礼五个月，范本宗是曾祖父母，外祖父母叔叔，外祖父母叔叔，未婚祖父，堂兄，
兄弟姐妹，堂兄弟姐妹和未婚堂兄兄妹，祖父母，祖父母，姑姑，姑姑等都供职。 “ Ming”由极其细的麻布制成，哀悼期为三个月，范本宗是祖父母，曾叔叔祖父母，外祖父母，外祖父母兄弟和未婚姐姐，孙子，侄子，女son，父母婆婆等尽管五福原本是a仪服务系统，但传统上也被用作疏远关系的标志。穿五件衣服后，他们不再考虑亲戚。即使他们有相同的姓氏，他们仍然可以结婚。以上是古老的五家庭服务系统。不难看出，这种制度具有明显的不平等性质，也就是说，它优先考虑男人并尊重儿童。正如父母应该对孩子说的那样，他们都是血肉亲戚，但儿子必须为父亲服务，儿子必须为母亲堕落。例如，夫妻之间以及父亲与儿子之间，可以说稀疏是一样的，但是儿子是父亲，妻子是丈夫，必须为“裁员”服务。父亲是儿子，丈夫是妻子。父母只服务于“嗅探”，这显然是不公平的。可以看出，这些都是严格的封建等级制度。这五个服务的功能不仅仅是“固定亲戚和稀疏者”，还包括“订单又长又年轻”和“便宜又便宜”。上面提到了“五个家园”的基本含义。这些制度和礼节在社会上的要求不是那么严格，而是尊重长者，长者，长者和年轻人，并且始终保留着尊重死者的习俗。这是维持和谐家庭和和谐家庭的基础和保证。我们仍应坚持不懈。信奉宗教的中国人比例不是很高，但是大多数人都有敬拜祖先的精神。他们认为，对祖先和死者的尊重是表达感激和祈祷。感谢他们对生活的友善，并祈祷他们的灵魂能够保护生活的健康，安全和幸福。俗话说：“死者很大”。亲戚也必须以某种方式去世，以纪念和信任我们生活的悲痛。毕竟，血液比水厚！中国文化对家庭和国家具有强烈的融合感。这个国家是每个人的家，家庭是一个小国家。孝顺，公义，亲情和珍惜血液的重要性始终是我们家庭的基础和国家的根基。