北海星海名城(广西北海星海名城三期户型图)

北海星海名城为什么便宜

第五条诫命：你不可杀人。刚才我们明确了属灵和属世的权威，上帝和父母的权威以及对他们的顺从。在这一诫命中，我们必须走出家门，去邻居那里，学习和验证我们对同胞的行为。尽管很少提及上帝和政府的力量，但他们的人民权利不可轻视。上帝赋予了政府惩罚恶人的权力，以便可以用来代替父母。在早期，父母必须带孩子去审判并确定死刑。 “因此，该诫命中禁止的是个人之间的杀人，而不是禁止政府依法判处凶手死刑。该诫命简明易懂，而且经常被讨论。我们的主耶稣在马太福音中福音书的“登山宝藏”亲自解释了这一点，其结论是：我们不应该用口，心，手，标记，态度杀死人，也不应雇用同伙或教bet他人谋杀。除了政府和父母之外，没有人会生气，因为愤怒，责备和惩罚是上帝及其代表的权利，而且只有那些违反这一诫命和其他诫命的人才有权这样做。原因是：上帝知道世界充满了邪恶，生命充满了痛苦，因此上帝将这条诫命和其他诫命置于善与恶之间作为界线，如果一个人违反了这条诫命，他也会违反d其他诫命。实际上，我们生活在人群中，不可避免地有人会损害我们的利益，这使我们有理由憎恨他们。例如：您的邻居比他对您的房屋和田地看得更好很好，上帝给了您更多的财富和祝福，所以他沮丧，嫉妒您，谈论您的坏事等等。不仅如此，魔鬼还会也有帮助，所以您会遇到很多敌人。即使您仅在世界和精神上获得一点好处，它们也会被嫉妒，封锁和破坏。如果我们遇到这样的人，我们自然会生气，生气了，试图报复。因此，开始互相责骂，然后使用武力，最后谋杀，有很多悲剧。在这种情况下，上帝就像心爱的父亲一样，制止和调解争端，以免遭受巨大的不幸或被杀。简而言之，愿上帝使用这条诫命保护每个人，使他们不会因虐待和强奸而丧命，并能和平生活；上帝希望这条诫命成为人墙，堡垒和庇护所，以使任何人都不能伤害他人的身体。所以，
不管他应得多少。不仅禁止杀戮，还禁止导致杀戮的一切。例如，许多人当然不会自杀，但是，如果他们所施加的恶性诅咒得以真正兑现，那么其他人就不会长寿。我们每个人都有这种报仇心态，我们都承认没有人愿意受到别人的伤害。上帝洞悉世界。他想消除我们内心憎恨他人的根源，以便我们习惯于注意这一诫命，不断反思，仰望上帝的旨意，真诚地信任和祈祷，并将以我们的名义使我们不公基督。全部交付给他。这样，让那些敌人战斗！我们吸取了平息愤怒的教训：我们有一个温和，冷静的头脑，而且我们没有浮躁，尤其是对于那些使我们生气的敌人。简而言之，为了正确地将此诫命刻在普通百姓的心上，并使他们意识到这一诫命的重要性：首先，不要伤害他人。这主要是说，不要做任何事情或伤害他人；其次，不要用你的舌头来构架或教bet你；但是，请勿使用或鼓吹他人使用可能伤害他人的各种媒体和方法；最后，我们必须不要在心中恨人，不要因为愤怒和仇恨而对人作恶。这样，我们在生理和心理上都值得人们拥有，并且我们对那些伤害我们的人具有宽容和耐心。认真地说，如果您对善待您的人做恶，那么您实际上就是野兽和魔鬼。其次，在这个诫命下，不仅是罪人犯了罪，而且还可以善待自己的邻居，帮助或挽救他的身体免受伤害，而没有这样做的人也是罪犯。罪。例如，如果您可以穿裸衣服而不能穿裸衣服，则将他冻死。如果您看到一个遭受饥饿却没有给他食物的人，那就是您饿死了他。同样，如果您看到一个无辜的人被定罪或陷入类似的灾难，您知道有一种方法可以救助但无济于事，您就是杀死了他。即使您声称自己当时真的很无助，也不会减轻您的罪过，因为您对邻居没有爱，并间接剥夺了他的性命。否则，他可以被保存。因此，任何看到人们处于危险之中但没有拯救他们的人，上帝都会合理地将他们定为“谋杀者”，并最终对他们进行审判。那时，他们会听到主说：“我饿了，你不给我食物；渴了，你不给我喝水；我作为客人旅行，你不让我；我赤裸着，你做了不要穿我；我生病了，我在监狱里，
“也就是说，“你使我和我的追随者在饥荒和寒冷中哭泣；被野兽撕裂；在监狱中腐烂或在痛苦中不幸丧命。”“不要谴责这些人作为凶手，嗜血的人，你还能称呼他们什么！尽管您没有直接犯罪，但是间接地让您的邻居在焦虑中丧生。就像我看到有人在深渊中挣扎一样，您可以给他帮助以拯救他，他只是没有这样做。即使在世界眼中，我也不应该被称为邪恶的人吗？因此，上帝的真实意图是我们不应该让任何人受到伤害，也不应该对待每个人表现出仁慈和爱心的人，尤其是在与敌人打交道时。正如我们的主基督所说，如果我们只对我们的朋友行善，那只是外邦人的共同美德。在这里，上帝再次用他的话语启发了我们，鼓励我们做真正的高尚的事情，例如温柔，耐心等。总之，对那些反对我们的人要有爱心和友善。上帝希望我们永远记住第一条诫命，知道他是我们的上帝，他想帮助，支持和保护我们。在存在不公正的地方，我们必须寻求他的正义。这是我们应该学习并牢记的。如果这样做，我们的手一定是好的，我们必须在那里感到无止境的好行为。但是，这不是僧侣们想听到的，因为这显然是在“破坏”他们的精神身份，并且在“冒犯”了卡杜僧侣的圣洁；这仅仅是为了禁止他们做“善事”，仅仅是为了清除修道院！因为这一课告诉我们，任何普通基督徒的生活都是宝贵的，上帝可以接受的。和尚的生活没有比普通人更好的生活了。如果我们睁开眼睛，我们可以清楚地看到他们如何以伪善和伪善的方式嘲笑和迷惑世界。他们无视这条诫命和他的诫命，并认为它们并不重要。看来这些不是诫命，而是劝诫。更重要的是，他们毫不客气地夸大了他们的虚假身份，并称赞他们为最完整的生活。他们可以在没有耐心和没有十字架痛苦的情况下安居乐业。这就是他们逃到修道院的原因：他们既不能被任何人指责，也不需要对任何人做善。但是，我们应该知道，上帝和天使们接受了上帝的真正工作。相反，人类的圣洁不过是臭味的浪费，只有愤怒和诅咒。这个奖学金的信仰表白：使徒信经，尼西亚信经，亚撒纳修斯信经，加敦佛经，
多特的信条，海德堡原则和问答，威斯敏斯特教义和规模原则问答团契：宣讲耶稣基督的福音团契所在地：安徽省合肥市鹿江县鹿城区鹿埠粮油行上海市海城市自治区北海市星海明成大厦内联系方式：北海：张金玉弟弟合肥：何文龙弟兄卜兴生弟兄周日联谊会开会时间：每个周日上午9:30和下午1:30开始开始团契牧师：林晓华牧师，团契合肥团契接待员：卜兴生弟兄和王谦姐妹，姐姐快丰，何文龙弟兄此团契北海团契寄宿家庭：张金宇弟兄家庭团契敬拜特点：坚持有限原则崇拜;只唱赞美诗进行礼拜（参考：“只唱赞美诗：圣经的辩护”），使用诗歌集《诗篇》，没有乐器（参考：《论公共崇拜》，《乐器问题》）团结在一起的教会：温州改革宗教团体